Reflektioner om staden inför årskurs II.

Staden - ett monster.
av Enar Persson, enar@helgo.net.

Staden är ett monster, en mångmiljonhövdad, frustande Godzilla som godtyckligt vräker sig fram utan hänsyn.
Staden är monstret Gulliver, och stadsbyggnad är att vara en liliput som desperat söker binda och styra Gullivers rörelse och utveckling. Fåfängt kan tyckas, men alls icke utan effekt.

Monster är "häftiga", överväldigande och imponerande.
Om än inte vackert, är även Tokyo "häftigt", överväldigande och imponerande.
"By no means a beautiful city, Tokyo has a quality of its own", som Shinohara skriver i "Towards Architecture".

-

Ett monster kan vara skrämmande, men känslan av att vara en del av monstret och därmed fylla en funktion kan också skänka en känsla av styrka, och därmed trygghet; att veta att man inte bara är en del av något litet kryp, att veta att man inte är ensam.
Mig personligen kan det vara lockande med anonymiteten i ett monster, men till sist känns det ändå viktigt att låta mina eventuella barn växa upp i en värld där inga monster finnes.

-

Victor Gruen skriver i "Cityscape and Landscape" om stadsplanering och "the degrading facade of suburbia", de skitiga, ovårdade stadsdelar som utgör välkomstkommittén till de flesta städer:
"Subcityscape is the reason why city planning, before it has even had a chance to become effective in our times, is already obsolete and why it has to be replaced by regional planning."
Vad som saknas är alltså en engagerad hjärna, förmögen att både lyssna och besluta för hela kroppen.

Le Corbusier hävdar i "Ineffable Space" följande: "Taking possession of space is the first gesture of living things...".
Må så vara, men oftast handlar denna gest om ett medvetet övertagande av rummet. Problemet med vårt monster är att det fortfarande saknar medvetenhet, iallafall den enhetliga medvetenhet som brukar prägla ett samlande intellekt.
Emedan staden till sin onaturliga natur är uppbyggd av miljoner viljor och lika många idéer, saknas ofta ett samordnande intellekt, en överordnad hjärna som kan fatta de beslut som är bäst för hela organismens fortlevnad.
Lite upplyst despoti är helt enkelt vad som saknas, förvisso stick i stäv med vårt lands tankar om varje enskild individs rätt till medbestämmande.

-

Branzi skriver i "The Hybrid Metropolis": "The days of the old products that "suit everyone" are over. One survives today by producing diversity and a range of choice." Förvisso är "One Size Fits All" historia, nu gäller hänsyn till den enskilde individens speciella situation, vilket egentligen varit lika viktigt hela tiden, men först nu börjar betonas i byggandet.
Huru taga denna hänsyn? "...such complex and contradictionary metropolitan organisms.", skriver Branzi.
Utrymme för individualism i en enda, enad och sammanhållen organism?
Kampen mellan det goda för individen och det kollektivt goda fortsätter i oförminskat raseri.
Det åligger stadsbyggarna, monstertyglarna, att veta vad som bör tuktas och inte.

Angående individualism skriver Eva Nilsson i boken "Min stad" (på bondska):
"Jaa hä val fäinnes na individualista för att vä ska komma nagerst men no vor hä bra om vä kån fara at liik däri rondellan."
(Övers. "Ja, det måste finnas några individualister för att vi ska komma någonstans, men nog vore det bra om vi kunde köra på samma sätt i rondellerna.")

-

"The whole building is the decoration", skriver Brown och Venturi i artikelutdraget "On Ducks And Decoration", och menar att nutidens (1968) byggande låter hela byggnaden vara "snickarglädjen", "joie d'esprit".
Men nutidens (1998) byggande, och byggnadsplanering, skall tänka längre än så.
Hela staden, eller ännu riktigare, hela mötet mellan staden och icke-staden, omgivningen, skall finnas med i tankarna ifall det nu skall dekoreras alls (vilket är en annan debatt).

-

Koolhaas skriver i "Bigness" om den stora byggnaden (och som väl också kan gälla för staden) som något som bäst kan liknas vid en utrotningshotad, men kaxig dinosaurie vilken vrålande deklamerar sitt, smått ignoranta motto: "f**k the context!".

Dock påpekar Holl i "Anchoring" mycket riktigt att vår vän besten är kedjad, kedjad vid sitt sammanhang, kedjad vid sin omgivning; "Architecture is bound to situation." Till yttermera visso skriver han "..a construction (non-mobile) is inter-twined with the experience of a place. The site of a building is more than a mere ingredient in its conception."
För besten att frigöra sig från sina kedjor är alltså inte att tänka på.

-

Stockholm är ett monster som äter sig framåt såväl söderut som norrut, men där liliputerna med god hjälp av naturen lyckats hindra monstret från att lystet sätta tänderna i det fria landskapet i öst och väst.
Detta medför att monstret är strypt i mitten och således formar en "åtta". I åttans centrum är det nära till "monsterfritt område"; till skärgården och till "landet", vilket skapar en lite annorlunda, en lite trevligare stad än den Gruen beskriver i "Cityscape and Landscape".

-

Är monstret ett konstverk eller en funktion? Relik eller maskin? Kanske en konstutställning, ett levande galleri där verk som gjort sitt byts ut mot nya, möjligen bättre, men säkerligen oprövade, element. En levande organism. Ett kokett monster, som under liliputarnas enträgna behandling väljer att behålla delar av sitt utseende, trots att de kanske tappat sina ursprungliga funktioner.

-

Liksom de "döda" och "levande" städer och stadsdelar som Shinohara beskriver i "Towards Architecture", när han ställer ett slött Genéve i bjärt kontrast till vissa västafrikanska städers livliga puls, har monstret delar som kanske inte är lika levande som andra, delar som kanske inte fungerar som de en gång var tänkta att fungera, som kanske borde avlägsnas och ge plats för nya delar.

Ett monster är ingen liten smidig krabat, ett monster är en segt, reaktionärt kreatur.
Som våra svenska ikoner påpekar i "Acceptera", handlar mycket om att monstret måste lära sig att leva i ständigt nya tider, att anpassa sig, men samtidigt bevara sin särprägel, sitt jag.
Ett hudlager som är utnött måste kunna lämna kroppen till fördel för nya, friskare delar.
Odjuret måste matas med medicin för att hindra avstötning, ty ska monstret fortsätta att vara funktionsdugligt måste kroppen acceptera den nya kroppsdelen. Denna medicinering kan bestå i information och dialog med de små blodkropparna, människorna.

-

Ett monster har alltid bråttom. Ett monster tänker inte efter.
Ett monster vill oftast bara framåt, framåt.
"...with a speed of Akira running on his motorcycle".
Ett monster vill ha allt som alla andra har. Nu!
Ett monster vill ha gjort allt innan det blir vuxet.

Och det är liliputernas, stadsbyggarnas, uppgift att tygla besten.

Enar.

Originalets filnamn: staden

AutoMagiskt konverterad till HTML